发布时间：2023-04-20 18:01:30
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的文化教育论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
1．1文化教育运行机制滞后
业余体校隶属体育系统，国家教育系统的改革浪潮对其推动相对较小。目前业余体校的文化教育整体水平较低，与普通全日制学校特别是重点中小学相比，差距尤为明显。文化教育管理者和工作者对于业余体校青少年的研究较少，适宜这一特殊群体的研究成果更是凤毛麟角。因此，业余体校的文化教育存在诸多不合理之处。第一，课程设置。大部分业余体校和普通学校一样使用规定的教材进行授课，这对运动员来说难度较大，学习起来比较吃力。第二，考核与分班。学校对于运动员文化程度缺乏一定考核标准和分班制度，仅按年龄进行教学班级安排导致学生水平差异大，教师教学内容和进度的安排难度剧增，教学效果不甚理想。第三，管理制度。学校对于运动员文化教学缺乏规范的管理和严格的规章制度，运动员文化课教学流于形式［3］，甚至部分学校处于半荒废状态。第四，激励机制。大部分学校缺乏对文化教师教学工作的激励机制，文化课教师在工作处在一种完成任务或者敷衍了事的状态，对于教学研究和教学改革的积极性不高。
1．2文化学习时间少的制约
青少年运动员正处于身体发育和运动素质提升的高峰期，同时也处于文化知识学习的黄金时期，学训矛盾聚焦于的时间分配。训练占用了运动员的大量时间，他们用于文化学习的时间比同龄学生几乎少了一半。特别是有些运动队经常外出训练或者比赛，在临近比赛时，学校往往组织一段时期的集训。集训和比赛期间，运动员的文化学习被舍弃，赛后又不能及时、有效地为这些学生补课。授课时数的限制和学习时间的不足限制着运动员文化学习的发展，导致运动员的文化学习缺乏系统性和连贯性。
1．3良好文化学习氛围缺失
“蓬生麻中，不扶则直”，表明环境对一个人成长的影响非常重要。良好的学习环境对于运动员的文化学习具有重要的意义，但是实际情况却恰恰相反。在业余体校里，由于“重武轻文”的思想，教练员和运动员只重视运动成绩的提高，对文化课成绩漠不关心。很多学生是因为不爱学习、文化成绩差才转入业余体校，运动员整体文化学习的积极性不高，缺乏积极拼搏、相互促进的学习氛围。另外，由于学校对运动员的文化课教育缺乏严格具体的要求，老师和学生都没有文化学习的压力，部分老师对学生的文化学习处在放纵状态。
1．4高校招生制度冲击
国家鼓励学校开展运动训练，在高校招生工作中，对取得一定运动等级的学生运动员给予政策上的优惠。部分有资质的高校为了提升学校的影响力，纷纷向业余体校优秀体育人才抛出绣球。对取得一定级别的运动员放宽录取条件，对取得优异成绩的运动员更是大幅度降分录取，甚至免试入学。对于优秀运动开出的一系列诱人的丰厚条件，这在一定程度上导致教练员和运动员对运动成绩的片面追求，进一步忽视和淡化文化知识的学习。
2业余体校青少年运动员文化教育的主观困境
2．1文化基础差，认识偏颇
青少年运动员随年龄的增长文化成绩呈现出下降趋势，主要原因是由于多年训练，落下部分课程，学习基础差的问题也逐渐暴露出来，学习起来难度越来越大，学习成绩逐步下滑。体育系统对取得好成绩的运动员给予令人羡慕的奖励及优待政策，在完成对明星的褒奖以后，其炫目的光环吸引着更多的追随者［4］。表彰奖励的导向作用致使运动员形成只看重训练和比赛的思想倾向，他们认为关系他们前途命运的乃是竞技水平的提高，只要能出运动成绩，其他的都无所谓。文化课“学与不学一个样，学好学坏一个样”，甚至部分运动员视其为负担和累赘。
2．2文化学习精力不充沛
运动员的首要任务是训练和比赛，他们每天的训练要消耗大量的能量。在上文化课时，大多数运动员感到身心疲惫，注意力分散，学习效果差。运动训练时间过长，使得学生没有精力在课外进行自主学习［5］。大部分业余体校在训练后的恢复手段单一，运动员训练造成的疲劳无法及时消除，导致运动疲劳积累甚至引起伤病。还有部分教练员训练方法不科学，急于求成，在训练和比赛中运动员伤害事故时有发生。伤病对运动员的困扰不仅影响运动员运动成绩的提高，而且对运动员的文化课学习也有重要影响。
2．3文化学习努力程度不够
运动成绩关乎运动员的去留，利害攸关，加之训练周期短、见效快，运动员对训练和比赛积极性高。文化学习则是一个循序渐进的过程，学习成绩无法在短时间内得到显现，因此运动员对文化课的学习积极性不高［4］。由于运动员对文化课的重要性认识不足，学习兴趣不高，文化课对于部分运动员来说近似于煎熬与折磨。即使有部分运动员对已认识到文化课学习的重要性，但是对文化课学习的困难认识不足，缺乏合理有效的学习方法，在学习中一旦遇到困难就停滞不前、自暴自弃。
3业余体校青少年运动员文化教育的发展对策
3．1提升思想认识，加大文化教育投入
提高运动员对文化素质重要性的认识，使他们认识到扎实的文化素质基础有助于运动员对技术和战术等的理解，促使其向更高的竞技水平攀登。即使退出竞技体育，在走向社会重新就业时也不会因文化素质低而被市场激烈的竞争所淘汰。学生的文化课学习是业余体校能够高质量、可持续发展的关键因素［6］。业余体校必须狠抓运动员的文化素质，把“训”与“学”科学、紧密地结合起来，增强运动员发展的后劲。要改变业训管理者“重训轻学”的倾向，提高他们对文化素质教育的认识，加大对文化教育的经费投入，改善当前教学条件，为运动员的文化课学习提供良好的学习环境。
3．2完善招生制度，构建科学的课程体系
要提高学生的文化课成绩，首先是在源头上把好招生考试的质量关，必须改革学校招生制度。在招生过程中，重点考察运动成绩的同时还要兼顾学生的文化基础，文化成绩不过关不予录取。有关部门应组织人员参照普通中学的教材，结合运动员的特点，改革教育教学内容，构建符合运动员实际的教材体系。在教材中应体现学以致用的原则，文科教材多采用体育背景的文章，理科教材多讲述知识点在体育训练、比赛中的运用，使学生学起来觉得有用、有趣，愿意去学。这样，他们学起来富有成就感，才能有持续、积极的学习态度。
3．3提高教师待遇，鼓励教学研究与改革
学校要争取有关部门的重视，采取切实有效的措施，改善文化课教师的待遇，吸引更多的优秀教师到校任教。学校应鼓励教师进行教学研究，结合运动员的特点研究相应的教育和教学规律，探索合理有效的教学模式和教学方法、手段，将研究的成果应用于实际工作，提高运动员文化课教学质量。如受外出集训和比赛影响，需要采用更加先进的教学设备，利用现代化教学手段，实行远程教育、网络教育等;在教学时间上，为满足不同层次、不同年龄运动员训练和竞赛的需要，则应采取更为灵活、多样的教学组织方式，只有这样才能确保文化教育任务的完成。
3．4规范教学管理，完善相关规章制度
要保证运动员文化教育长期的有条不紊进行，必须加强对运动员文化教育的督导，不断完善教师聘任、考核、进修等规章制度。结合运动员文化教育奖励制度，对为运动员文化教育工作做出杰出贡献的教师，给予精神和物质上的奖励，做到赏罚分明，不断促进其教学水平的提高。对运动员的文化学习状况也要制定一定的管理和制约措施，对于学习态度不好、经常旷课的运动员，可以批评教育，甚至象征性的经济制裁，促其回归教室;对于学习努力，成绩优异的运动员则应给与奖励。
3．5积极研究探索，加快体教结合步伐
一、职高英语的跨文化理解
英语教学中，跨文化教育是一个非常丰富的词汇，其至少有文化及教育、跨文化及教育、跨文化交际及教育等含义，跨文化教育应当是三者综合后的统称。具体到职高英语教学中，跨文化教育更多的具有一种职业指向，应当说这个领域还是有些冷门的，只有职业英语教育者才会给予更多的关注。而对此，笔者的理解有三点：其一，英语教学的文化属性。英语是世界上的重要语言，而语言总是指向文化的，英语语言承载的是英语国家的文化，因此在用英语进行表达（也就是课程标准所强调的“语用”）的时候，既是在表达“意思”，也是在表达“意义”——前者是英语教学中所重视的，而后者则相对容易忽视。其二，职高英语教学的跨文化属性。跨文化有一个重要的含义，就是在一定的文化背景下利用语言表达意思、交换意义。我们提出在职高英语教学中，要基于学生的职业素养提升的需要，去教给、赋予学生以英语语言文化，进而让学生在对英语文化的感受中，获得一种职业认知，这样学生的职业技能素养就会超越“技术”层面，指向“素养”层面。其三，职高英语学习中跨文化促进学生成长的意义。职业教育的教师有“双师型”需要，笔者理解当时提出这一口号的背景在于以教师自身的“双师”素养，来引导学生提升自身的专业理解。在当下的职高教学中，学生在多门文化学习与专业学习中有相当多的接触英语的机会。面对这些英语内容是视而不见，还是悉心研究，反映着学生的英语素养，因此在职高英语教学中进行跨文化教育，实际上是在用英语语言的跨文化属性，来促进学生的成长。笔者的教学实践证明，建立这样的理解，是可以让自己在英语教学中很好地实现跨文化教育的。
二、跨文化教育的基本策略
面向职高学生的技能素养提升需要，职高英语教学的跨文化教育的具体策略是怎样的呢？笔者尝试从以下几个方面来阐述：第一，在英语语言的累积中渗透文化性。职高英语教学的主要内容在于帮学生积累英语知识，教学经验表明，如果纯粹地帮学生积累英语语言知识，那效果是不彰的，反之如果用文化来滋润学生的英语学习，反而可以让学生更好地建构英语知识的大厦。第二，在英语“语用”中实现文化的交际应用。语言就是用来应用的，职中英语教学也需要克服“哑巴英语”的不足，真正让学生在运用中提升英语学科素养。但同样如上所说的那样，如果教师刻意营造所谓的英语运用情境而忽视了文化的交际性，那这种情境实际上是“伪情境”；反之，如果在“语用”中渗入文化因素，就可以让学生在真实或类真实的情境中，感受英语语言的生命力。第三，在专业技能的学习中寻找英语语言存在的意义。职高学生有其特殊的学习需求，无论是对口班的学生，还是技能学习的学生，其最终还是指向具体的专业技能的学习的，因此笔者在教学中更倾向于让学生结合具体的专业学习来建立英语语言的意义，而这也正是跨文化教育的重要内涵。事实证明，当前职高所设置的专业可以开发出许多将英语学习与专业技能结合起来的学习情境，广告设计中英语呈现（如学生感兴趣的可口可乐的商标），机械、汽修专业的英语说明书翻译等。总的来说，跨文化教育要有“跨”的意蕴，要结合职高学生的特点，将知识累积与文化结合起来，将技能与英语文化结合起来，寻找教育契机实现“文化结合”，是英语“跨文化教育”的重要基础。
三、英语老师的跨文化意识
英语跨文化教育的一个重要前提，那就是英语教师自身的跨文化意识。从笔者的经验来看，这似乎并不容易，尤其是当英语教师囿于教学传统的时候，要在传统教学思路的基础上真正建立起跨文化的意识，是很不容易的。而要让跨文化意识真正植根于教师心中，并能够在职高学生英语学习中发挥方向性的作用，关键在于教师多研究职高学生的英语学习特点，研究他们的兴趣尤其是在专业中或明或暗的兴趣，同时通过自身的广泛英语阅读，以设计出有效的“跨文化教育”的英语学习情境。当成功引导学生入境时，跨文化教育也就发生了！须知，当作为文化学科的英语教师关注到学生的技能素养时，就是英语教学植根学生的专业需要，发挥学科基础性作用，彰显学科价值的时候。
作者:程小凤 单位:江苏省如皋中等专业学校
【参考文献】
(一)体育系统和教育系统缺乏深层次的结合
20世纪80年代中期，体育部门实行了与教育部门联办体育的改革措施，形成了较为系统的体育人才培养新体系。教育部门认为“教体结合”是丰富校园文化，提高学校知名度的良方。两部门设有统一的目标，没有把培养高水平竞技体育人才看成是两部门的共同事务，没有进行实质性的磋商、交往与合作，没有在管理体制上实行整体布局，没有在运行机制上实行有机协作，没有在政策、制度上给予有效的支持与保障。体育部门多年来已经习惯于在体育系统内部培育竞技体育人才，这种模式运转顺畅、结构严密，为国内竞技体育的迅猛发展奠定了扎实的基础。各级学校招募高水平运动员参加相关比赛。在一段时期内，高校的体育比赛变成了退役运动员间的较量，眼下又开始吸收现役运动员，而且尝试和体育局联办以及合作，给现役运动员发放文凭以及挂名等。
(二)竞赛体系中的问题
目前在竞赛问题上主要存在两个层面的问题:一是青少年竞赛体制上的问题;二是大学生运动员的参赛问题。教育部门主办的各类青少年比赛，侧重于选拔更为优秀的体育后备人才。多年来所实行的“体教结合”体育系统并没有把高校体育竞赛列入它的管辖范围中，只能在教育系统中开展高校学生体育竞赛，而且一直都是业余水平选手间的竞争，不能进入到国家竞赛体系中，制约了大学生运动员竞技运动水平的进一步提高。
(三)“学与训”矛盾突出
长期以来，我国在培养竞技后备人才方面存在着“轻文化学习以及重训练”的问题，运动员的身份非常特殊，不但要完成规定的学习任务，而且要达到训练目标，完成比赛任务，但是他们的精力和时间比较有限，难以处理好训练和学习之间的“学训矛盾”。
(四)教育思想落后，办学方向亟待明确
构建学习型社会的关键路径是教育社会化，经济全球化以及知识经济的发展态势为建设学习型社会以及教育社会化提供了良好的动力机制。然而，我国目前竞技后备人才文化教育过于形式化，缺少职业技能教育的内容。针对竞技后备人才所开展的文化教育，特别是相关的基础课和专业课之间相互脱节，没有形成系统的体系，尚未较好地吻合市场经济的发展需求。以职业技能为核心打造教学课程，这也是眼下对体育竞技后备人才开展文化教育过程中需要解决的难题。教师要能够意识到，教学目的不是培养专业性的运动机器，而是培养全面发展的精英体育人才。
二、构建我国优秀体育后备人才多元文化教育体系的改革建议
(一)“职体结合”文化教育体系的构建
固有的训练体制在改革开放后的弊端日益展现出来，不能很好地吻合市场经济的发展规律，于是就正式提出了“体教结合”理念。但依然存在竞技体育后备人才培养的成本比较昂贵，运动员缺乏相应的文化教育，退役运动员不能顺利地实现就业等问题，而这些问题都是难以克服的。职业教育作为教育体系的一部分，并结合体育后备人才相应的性格、能力、智力等特点，催生了“职教结合”培养模式。第一，现代化与社会化相结合的原则。体育后备人才接受职业教育，享受其现代化的教育观念，逐渐掌握和运用社会知识、技能和规范，为社会尽职尽责做贡献。第二，科学性与可行性相结合的原则。构建“职体结合”培养模式，要以科学的态度，对事物本质进行实事求是地分析和把握，根据竞技体育以及职业教育的发展规律，调整眼下的实际情况。第三，职业定向性与适度性相结合的原则。由于职业教育的特殊性，体育后备人才在遵循其自身特点与竞技训练规律的基础上，获得相关职业需要的职业知识、技能和能力。“职体结合”这一教育模式，是当前解决体育后备人才“出路难”问题的有效途径，它能够进一步整合职业教育以及体育教育等领域的资源，更好地落实人才培养战略。
(二)探索解决学训矛盾的有效途径，推进教育教学改革
要重新定制体育竞技后备人才文化教育的水平和标准，切实构建能够适应运动训练竞赛需要的文化教育管理模式，更好地培育体育竞技后备人才。
(三)切实落实体育竞技后备人才文化教育政策法规
从国内来看，在从计划经济体制转变为市场经济体制的过程中，国家制定和实施一系列的方针政策，更好地保障广大运动员接受文化教育的权利和义务。然而从实践过程来看，监督机制不能有效地运作，因此，要求相关体育系统主管部门采取多种合理措施，加大监督力度，切实将这方面的工作引入到法制化道路上来。更好地构建和完善体育法规体系，形成强化运动员文化教育良性运行机制。
(四)形成利益与责任相连、运动成绩与文化学习挂钩的制约机制和激励机制
虽然社会各界高度关注体育竞技后备人才的文化教育状况，国家相关部门和单位也颁布实施诸多的法规以及政策，却不能获得较为理想的结果。从根本原因来看，这来自于当前体制中相关运动员在文化素质方面的高低，而且会在很大程度上影响到教练员以及行政管理人员的切身利益，而且还有一些运动员只关注运动成绩，没有高度重视文化学习。为了解决这一问题，有必要将运动员文化教育纳入到运动队或学校的评价体系中，具体地规定和落实体育竞技后备人才群体的文化学习设施，而且要切实地构建旨在促进体育竞技后备人才文化学习质量，这种激励机制会直接影响到相关管理人员、教练员以及各个级别的领导者的切实利益。
(五)加大投入力度，改善办学条件，提高文化教师水平和待遇
1．1高职院校大学生不够重视传统文化学习，传统文化知识欠缺明显
传统文化包括我们生活中的各个方面，其表现形式有诸子百家、艺术、传统等等．对此我们对浙江省部分高职院校进行了调查，大多数学生对传统思想的认识较模糊．诸子百家方面，中国传统文化的内核为儒家，而在我们“我国古代著名的思想家孔子是哪个学派的代表人物?”的调查中，选择“儒家”的占46．3%，“道家”的占18．9%，“法家”的占16．4%，“名家”的占12．5%，“不知道”的占5．9%．有些学生分不清道教学派与道教，也不太了解佛教、道教的区别．67．1%的学生不知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是儒家提倡的一种社会理想．艺术方面，校园中日流、韩流的追星族随处可见，但是当问及文人墨客大家却一脸茫然．并且在访谈中我们也发现，学生对中国传统曲目或古典曲目了解甚少，而对周杰伦、“超女”等明星却如数家珍．传统方面，在“您读过中国四大名著(红楼梦、西游记、三国演义、水浒传)中的几本?”的选项中，大学生选择“四本”的占19．3%，“三本”的占30．6%，“二本”的占18．9%，“一本”的占21．4%，“全无”的占9．8%．在现实生活中，部分学生在诵读中国传统古典文学味同嚼蜡，对端午、中秋、清明等民族传统节日不感兴趣，而对圣诞节、情人节等西方节日却趋之若鹜．高职院校对传统文化的了解不容乐观，而在学习态度方面也是让人堪忧，在“保持现有的课程基础上，您对开设《大学语文》课程或传统文化讲座的态度如何?”选项中，选择“愿意”的占30．6%，选择“无所谓”的占36．2%，选择“反感”的占33．2%．由此可见，高职院校大部分学生不仅对民族的优秀传统文化知之甚少，而且学习态度比较消极，这一现状值得我们反思．
1．2高职院校大学生传统美德的缺失
目前，我国正处于社会转型时期，人们的价值观将会受到思想文化多元化的影响，人们的理想、观念、道德、情感和心理，也必然是呈现出多样性和复杂性．优秀的中国传统伦理道德，在当今大学生中日渐式微．高职院校一些大学生受社会大环境影响，在传统文化道德弘扬方面也不尽人意，传统美德的缺失比较明显，主要体现在三个方面:
(1)文明意识缺失．一些大学生在公共场合仪表不整;一些大学生在上课时候接听手机或睡觉;个别大学生情侣在公共场合举止不雅;有些大学生不爱护公共财物，乱扔垃圾等;一些学生讲求利益而轻视理想，追逐功利而不见奉献．清华大学教授张岂之长期从事中国思想文化史研究和青年教育，他也说过:“中国的大学毕业生虽然拥有优秀的学业成绩，但缺乏合作精神，待人接物缺少文明礼貌．”
(2)诚信意识缺失．一些大学生思想浮躁，希望不劳而获，作业抄袭、考试作弊现象比较严重;有的大学生助学贷款到期故意拖欠不还;有的大学生就业求职信息弄虚作假．在我们的调查中还发现，每年有相当多的学生拖欠学费．其中大部分学生的原因并不是家庭贫困，而是用本应用来上学的钱却花在了物质享受、精神娱乐上．
(3)责任意识缺失．大学生顶岗实习随意迟到早退或者出现旷工现象;还有一些大学生理想、信念观念较淡薄，极端个人主义思潮有所滋长，强调自身利益，对集体活动漠不关心，对国家大事麻木不仁．
1．3高职院校传统文化教育的氛围不浓厚
高职院校由于受功利主义的影响，大学语文课程处于“边缘化”地位．课程任意删减，课时缩水，语文老师缺乏，甚至许多高职院校没有开设大学语文课程．学校对专业教师片面强调其专业水平和实践能力，忽视了传统文化的育人功能，使得专业课程不能渗透传统文化的教育．在高职院校的校园文化活动中，虽然学校也开展一些传统文化宣传教育活动，如组织学生学习《弟子规》等，开展人文大讲堂，但校园文化活动形式单一，层次偏低，人文氛围不浓．“您对学校传统文化教育氛围的总体评价是”的调查结果显示，选择很浓厚的占21．7%，选择浓厚的占26．7%，选择不太浓厚的占30．9%，选择很不浓厚的占20．7%．
1．4高职院校教师传统文化素养的缺乏
教师的人文素质修养水平直接影响学生的人文素养水平．高职院校师资队伍比较薄弱，教师整体传统文化知识比较贫乏．高职院校在课程设置中也很少涉及有关传统文化的课程，学校没有专任教师，也没有教材．人文课程在高职院校开设没有地位，教师配备严重不足，且教师培训、提高机会少，导致知识日渐老化，文化素质日益下滑．专业课教师虽然拥有良好的专业知识和技能，但知识结构单一，文史哲知识贫乏，他们对中国传统文化并不重视，文化素质较差．思政课教师队伍学历层次普遍比较低，素质参差不齐，很难适应新形势下加强大学生思想政治教育的要求．
2传统文化在高职院校教育中的缺失的原因分析
2．1高职院校在大学生思想政治教育方面存在急功近利的思想
高职院校培养面向生产、建设、管理、服务第—线需要的“下得去、留得住、用得上”，实践能力强、具有良好职业道德的高技能人才．在人才培养过程中，高职院校普遍存在急功近利思想，价值取向趋于功利性、实用性，从而导致出现了重技能轻人文、重实践轻理论、重现实轻传统、重物质轻精神的现象．高职院校以就业为导向，把学生动手能力、实践能力的培养放在突出地位，把考证作为学生培养重要工作来抓，再加上学制短，人文教育和中国优秀传统文化教育往往容易被忽视．
2．2招生政策等因素的影响
按照我国的招生政策，高职院校录取批次排在后面，录取学生的分数比较低．高职院校大学生的素质参差不齐，除了小部分学生文化素质还可以外，大部分学生文化基础总体偏低．大学生不仅自然科学知识不够扎实，而且文化素养也比较低，他们对中国优秀传统文化知识的学习不太重视，对传统文化内涵的认识与理解不够深刻，对传统文化的价值认识严重不足．
2．3高职院校中国传统文化底蕴不足
相对于普通本科院校而言，高职院校发展历史都比较短．我国现有高等职业院校1100多所，在2000年以后由原来的中专、中职组建或升格而来占50%左右．同时一些高等职业院校还存在底子薄、规模小、投入少、教育资源相对短缺等现象．面对日益激烈竞争的社会，高职院把大量的时间、精力、财力都投入到扩大规模、招生、就业上，重专业培养，对培养学生具有独立人格、健康心理、社会适应能力、创新实践能力的人文教育重视不够．高职院校人文环境的弱化，人文教育的缺失，很难形成具有优秀传统文化底蕴的校园文化．
2．4高职院校思想政治工作队伍比较薄弱
目前，高等职业教育的发展与高职院校思想政治工作队伍的建设存在严重不适应的现象．数量上不足，思想不稳定，专职思想政治工作队伍在出路、待遇、发展等问题上还没有有效的解决．专职思想政治教育队伍的学历结构、年龄结构、职称结构不尽合理，素质不高，队伍中许多人没有思想政治教育方面的学科背景．虽然能够做到与学生进行情感方面的交流与沟通，但很难做到在思想上通过优秀传统文化引导学生，教育学生．
3高职院校大学生思想政治教育中加强传统文化教育的对策
3．1充分认识传统文化在高职院校大学生思想政治教育中的作用
中国传统文化是在五千多年的历史长河中形成并发展的，培育积累和形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神，是高校大学生思想政治教育中不可或缺的教育资源．中国传统文化教育不仅为高校大学生思想政治教育工作提供了丰富内容，也提供了有效的教育方式、方法．这不仅有利于高职院校大学生思想政治教育教育体系的构建和目标的实现，更有利于高职院校大学生综合素质的不断提高．我国优秀的传统文化中蕴含的宇宙哲理、人生理想、价值取向、历史教训、审美情趣等，对于世界观、人生观、价值观正在形成的大学生来说具有重要的指导意义．高职院校在加强大学生思想政治教育过程中，要充分发挥中国传统文化在高职院校大学生思想政治教育的作用，将中国优秀传统文化教育和高职院校实践性、职业性、开放性教育相结合，逐步使高职院校成为中国传统文化的集结地和传承地，中国传统文化的传承者和践行者，从而不断提升大学生文化素质．
3．2开设大学语文课程或传统文化选修课，同时各课程渗透传统文化教育
课堂教育是大学生接受传统文化教育的主阵地．大学语文课程是在中学语文教育的基础上，进一步提高大学生人文素质，增进文化修养的重要课程，其主要内容选取了传统文化文学作品，帮助学生掌握中国传统文化的主导精神．选取了中外文学史上有影响的文学名著，陶冶学生的情操，提高鉴赏和领悟文学艺术作品的能力．选取了现当代著名作家、语言学家和语文教育家关于语文学习的作品，引导学生学习和掌握语言技能的要领．高职院校通过开设大学语文或传统文化的选修课是十分必要的，它对传统文化的传承和弘扬，对学生人文素质的培养必将起积极的推动作用．传统文化的传承和弘扬，是一个系统工程，需要各门课程的渗透．特别是“两课”中的《思想道德修养与法律基础》课程，更是弘扬传统文化教育的主渠道．同时，充分挖掘相关专业课程的人文内涵，并将社会主义核心价值观融入传统文化教育工作中．只有各课程在传统文化教育上的整合互动，才能实现良好的教育效果．
3．3开展丰富多彩的弘扬传统文化的活动
高职院校要在校园中营造浓厚的传统文化学习、实践的氛围，发挥文化潜移默化的育人作用，让学生在优秀传统文化的熏陶下健康的成长．一是利用“人文大讲堂”等阵地，邀请国学名家到校园内开设传统文化系列讲座;二是开展中国传统文化的宣传教育活动．充分利用校园广播、宣传橱窗等大力宣传，通过组织学生进行传统文化经典诵读、文艺表演、电影节、知识竞赛、写作比赛、演讲比赛、研讨会、读书节等各种活动，让学生领悟国学的魅力．三是开展传统文化实践活动．活动可以在传统节日组织各种民俗活动，紧紧围绕节日主题，体现民族风俗和民族心理，挖掘传统文化节日的文化内涵．如围绕“年俗文化、说生肖、饮食文化及春联文化”等为主题，在调查访问、上网查找相关素材，动手整理资料、动手操作的过程中，加深对传统文化的了解和认识．也可以组织大学生对当地民间工艺、民间艺术、民间文学、民间建筑、名人轶事等进行考察，了解当地传统文化，并在实践活动中受到传统文化的教育．
3．4加强传统文化与网络媒体的结合
在网络时代，互联网信息技术为高校思想政治教育提供新手段、新空间、和新渠道．当代大学生是网民群体的主力军，一方面他们思想比较活跃，容易接受新思想、新观念，另一方面他们的思想观念、行为方式也容易受到网络负面思想的影响．如果大学生在网上长期得不到先进文化的正确引导，大量接受西方文化的影响，就不可能树立正确的世界观、价值观、人生观．因此，加强中国优秀传统文化教育必须充分利用网络环境，占领网上阵地，扩大中国优秀传统文化教育的受众面，增强教育的互动性．高职院校要做好思想政治教育进网络工作，借助国学网、国学论坛、高校联盟等网络平台，推进校园文化网络建设．在学校思想政治教育网站上开辟传统文化网络园地，并通过网络平台与大学生进行交流．在正面渠道进行灌输的同时，也可以通过博客空间、QQ群、MSN等进行中国传统文化的熏陶，做到“润物细无声”和“寓教于乐”，从而提高传统文化宣传、教育的效果．
3．5加强传统文化与校园文化相结合
校园文化与传统文化互相联系，互相影响．校园文化离不开传统文化，缺乏传统文化的校园文化必然没有深度和厚度，发展也缺乏后劲．中国传统文化内涵丰富、博大精深，影响深远．优秀传统文化是校园文化建设重要教育内容，它的存在必将对全校师生的价值取向、行为规范等方面受到积极的影响．高职院校在校园文化建设中要大力弘扬中华民族的优秀传统文化，有意识地开展一些健康有益的传统文化教育活动，促进大学生形成科学的世界观、人生观、价值观．
3．6加强师资队伍建设
英文名称：
主管单位：贵州大学
主办单位：贵州大学
出版周期：双月刊
出版地址：贵州省贵阳市
语
种：中文
开
本：16开
国际刊号：1874-7615
国内刊号：52-5031/G
邮发代号：66-80
发行范围：国内外统一发行
创刊时间：2009
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其次是外语电教与科学技术之间的关系。外语电化教学的发展与科学技术的进步密切相关。换句话说，它是科技成果在教学领域的实际应用。正如人类进化的历史进程是以工具的革新为主要特征一样，外语电化教学的每一步发展同样离不开教学媒体的更新。一种新的教学手段往往是创造和推动一种新的教学形态的直接动力。以听说教学法为例，行为主义教学流派根据“刺激－反应”理论提出的这一教学法则，要求学生通过大量机械性的句型操练来达到熟能生巧的境界，应运而生的语言实验室成为从事这一活动的最佳“工具”。由此可见，技术设备的更新换代从根本上增强了电化教学的力度，推动它向更深层次发展。另一个方面同样不可忽视：科学技术的发展周期不断缩短，促使外语电化教学手段与技术的发展节奏日益加快。从教学媒体的沿革及其进展速度可以看出，从幻灯、唱片、电影、广播、录音、语言实验室、电视、录像、卫星传播、计算机一直到目前的信息高速公路和多媒体技术，在不足一个世纪的演变中，这些媒体已经从原始的单一信息形态发展到集声、光、电于一体的全息形态，变革的周期在不断加快，新老交替的时间由初期的几十年逐渐缩小到十几年，甚至更短，形成一种日新月异的快节奏趋势。这种趋势给外语电化教学带来了新的挑战和机遇，认识和掌握外语电教与科技发展之间的这种规律能推动我们所面临的工作。
第三是外语电教与人才素质的关系。电化教学从根本上说是一个人－机系统，在这个系统中人与机之间需要相互适应，然而人是处在主导地位的。因此首先要在人这个因素上下功夫。要发挥好人的作用，首先要根据总体工作规划和要求，设定相应的岗位，明确每个岗位的任务和职责，根据不同岗位的各自特点选择相应的工作成员。在人员的物色和调配中，充分考虑其专业特长，学历层次和新老梯次，从整体上把握好合理的知识结构和人员配备。同时，在工作实践中，注意选拨和培养知识面广并突出一专多能的复合型人才。让他们在管好用好现有媒体的同时，拥有足够的时间和精力去接触新知识，进行创造性的劳动，努力成为新手段新技术的探索者和开拓者。从另一个角度来说，新的手段和技术不仅能为我们创造更好的教学条件，而且也为从事这项工作的人员提供了学习的机会。他们在适应新的工作手段中锻练自己，提高自身的技术水平和业务素质，为他们所从事的科研革新开阔视野，拓宽思路。因此，人员素质与设备技术之间存在的这种互为转化的辨证关系是直接影响到电教事业兴衰的关键因素之一。发挥人与机这两个参数的最大效率是我们电教工作者永恒的目标。
从上述关系中得出的几条基本规律为外语电化教学勾画了粗略的轮廓。从总体上看，目前外语电教正朝着教学、科研与服务三位一体的综合型模式发展。然而，事实上每个单位的规模层次和工作任务是不尽相同的，因而在基本模式相近的同时，各显自身特色。比如有的突出声像资料的收集、积累与播放，为外语教学开辟第二课堂提供丰富的资料，营造出良好的语言环境和视觉氛围；有的集中精力搞教学片摄制，拥有一支精悍的编导队伍，为教材的立体化而努力；有的则大力加强语言实验室和视听教室的建设，为语音练习、口语实践以及视听资料的消化吸收创造条件；还有的充分利用设备和技术优势，在保障教学任务的前提下，积极开展创收活动，改善教学环境和条件，以弥补原有教学经费的不足，摆脱经济困境所带来的种种束缚。目前电化教学模式的多样化特点从不同角度和侧面显示了它的功能和作用，为它今后的标准化模式的形成奠定了基矗。
那么，从理论上说标准化模式应该具备那些条件和功能呢？我们不妨在这里作些探讨。
1、从工作性质上看，它要有：1）声像资料系统。这个系统包括卫星地面接收、无线电广播、资料采购（录音、录像、电影、光盘、磁盘等）与贮存管理，声像软件制作等。2）传播系统。它包括闭路电视播放，声像阅览中心，计算机网络等。3）语言实验室群。包括各种档次的听力室、视听室、综合型高级语言实验室和多媒体实验室等。4）教学与理论研究。包括外语教学（口语、听力、视听说课等）、电教基础课教学、电教理论研讨、教材与教法研究、课程教学设计等。5）设备技术保障与科研革新。包括所有硬件设备的保养、维护修理、改造与革新，以及技术开发应用、设备的研制与试验等。
2、从组织机构上看，它应该分为：1）教学研究室，侧重电教理论和应用研究，制定规划和计划，指导电化教学的开展和提高。同时为学生和教师讲授电教基础知识。2）技术保障室，负责电教设备的技术保障与维修管理，科研革新以及产品信息交流。3）声像资料室，负责资料收集与管理为教学服务。4）软件制作室，负责教学节目的摄、录、编，以及美术设计、动画创作与特技制作、声像资料加工复制等。5）有线电视台（站），负责闭路电视系统的设计、安装、维护和日常教学节目播放与信息传递。
3、从人员组成上看，外语电教队伍的配备应该围绕教学、科研、服务3项主要任务进行考虑。为此，第一类是教学人员。教学人员当中又分两种，一是直接从事外语教学、教学法研究、教学设计以及教学软件编制工作；二是进行现代教育技术的研究，并讲授有关课程。他们的职称系列为教师或研究员系列。第二类是技术人员。他们是设备的管理、维护与保障者。他们不仅要自身熟悉各种现代媒体的功能以及工作原理，而且要负责对使用人员进行技术指导，传授操作和维护保养方面的常识。他们的职称系列为工程师或实验师系列。第三类是管理人员。管理人员细分有3种，一是行政管理人员，他们是电化教学总体工作的组织者和协调者，包括人员的调配和设备的调用。他们一般都兼有行政职务。二是资料管理人员，他们是声像资料的收集者和管理者，同时要为教学提供经常性的资料咨询与服务工作。他们的职称大部分为资料员，挂靠教师系列或研究员系列。三是设备管理人员。这些管理人员中有财产保管员和财备管理员以及设备场地管理人员等。他们在管理好财物的同时，要做好经常性的服务保障工作。他们的职务或职称分别为保管员、会计、出纳；技术员、实验师等。第四类是软件制作人员。他们从事教学片的摄制与编导工作。细分有摄像、编辑、导演、特技、配音、美工等环节。他们的职称主要挂靠在编辑系列。
Q为单词Questioning(质疑)的首字母。“疑”在引发思考，促使进步方面的作用都是明显的。因此，在教学中，我们应鼓励和促成学生大胆质疑。学生在预习和学习过程中对知识、同学、教师产生的疑惑，即生疑;教师有针对性地设计各式各样的疑问，即设疑;在课堂上师生、生生一起共同探究去寻求答案，即释疑;在释疑过程中，学生自己又不断的提出疑问，为这些疑问寻找答案，即自疑，这是质疑的最高境界，学生能够自疑就学会了自己学习。
二、教学过程
(一)课前预习
之前第二单元学生已经学习了氧气的性质和探究物质性质的基本方法，所以教学时课前先安排了对二氧化碳的物理性质、化学性质、用途的预习环节。通过预习，学生再次认识了研究物质的角度，并提出了对该物质性质的认识过程中不甚理解的问题。
(二)课上探究
教师通过学生的课前预习对本节课的学情提前进行分析。课上首先对预习学案进行评价，师生共同对其中一份学案进行梳理，得出二氧化碳的物理性质、化学性质和用途。之后对这三部分内容进行筛选，找准学生对二氧化碳性质认识过程中的疑惑点，有的放矢。充分体现预习的价值。解决问题的过程中，以学生熟知的用途出发，如:灭火、作制冷剂、做碳酸饮料，推测二氧化碳的性质，由学生自主设计实验验证二氧化碳的性质。在该过程中，教师要充分调动学生参与教学，真正作为探究的主体，教师要提出合适的问题启发学生的思维。如:你们对二氧化碳的哪一条性质最感兴趣?组内讨论设计实验方案，展示并由其他组评价后实施方案。以“碳酸饮料”为例，教学中给学生提出问题:碳酸饮料和我们今天所学的二氧化碳有什么联系?由配料表可以看出雪碧的主要成分为二氧化碳和水，那由什么现象能证明这瓶碳酸饮料中含有气体?如何通过实验验证逸出的为二氧化碳气体?工厂生产碳酸饮料时是用设备加压使二氧化碳进入水中去了，那你们如何设计实验证明二氧化碳气体进入水中去了呢?由矿泉水瓶变瘪的现象，我们知道了二氧化碳能溶于水，那溶有二氧化碳的水性质有什么变化?用什么方法来证实呢?是什么使紫色石蕊变红?你的猜测是什么?如何设计实验验证你的猜想?为什么刚刚变红的小花又渐渐变紫了呢?通过设置层层递进的问题，学生真正进入了情境，通过主动思考，设计实验方案并动手进行探究，学生学会了对实验现象的分析得出结论。回到预习学案，由碳酸饮料的用途出发，学生设计实验证明了二氧化碳既具有能溶于水的物理性质又具有与水反应生成碳酸的化学性质。学生亲自参与到知识的形成过程中，产生了高度的学习热情。与此同时，学生在讲述自己的实验方案的过程，提高了表达能力，获得成功的喜悦与自信，教学效果明显。
(三)课尾讨论
英语教学中，教师有责任提高学生的文化意识，保证学生在掌握英语基础知识的同时，对英美的文化背景、风土人情以及生活方式等都有所了解。在英语教学课堂中，教师可以通过创设情景、电影等形式，为学生学英语提供一个良好的交际分为。跨文化交际内容在英语教学中的内容如要包括：地理知识、历史知识、生活方式、国家政治与宗教、国家制度以及艺术文化等方面的成就。通过这些方面的学习，对英语有的词汇或者语义更形象的学习，对具有不同意义的词语在文化方面进行区分。总之，英语教学的主要内容主要是从知识文化与交际文化两个方面，让学生更熟练的掌握和应用英语。
二、如何在英语教学中渗透文化意识
1.培养文化意识，在英语教学中加强文化对比，让学生感受文化存在的差异性。英语教学中，将学生现已掌握的本土文化知识与英美文化进行对比，在激发学生学习兴趣的同时，有效提高英语交际能力，将英语知识、英语态度及英语技能有效结合在一起，全面提高学生的英语综合能力。关于本土文化与英语文化的对比主要包括四个方面：
(1)以衣食住行进行具体的对比
；(2)以英美社会习俗与中国社会习俗、风土人情进行对比；
(3)英美节假日与中国节假日对比，例如圣诞节与春节的对比；
(4)将中国家庭结构与英美家庭对比。
2.文化意识在英语词汇教学中的渗透。在英语中词汇最为活跃，也承载着文化。因此，在日常英语教学中，教师更应当注重英语词汇文化背景和意义的讲解，这样将更有助于学生对英语词语的理解和认识。例如在英语教学中，教师对“colour”的介绍，可以介绍英美外国人与中国人同一个颜色的不同含义，例如在中国人眼里代表“疾病”与“痛苦”的白色，在外国人眼中却代表着“高贵”和“圣洁”等等。在英语词汇中，同样的词语在中国民族文化中却有着迥然不同的含义，这也正是不同文化背景所造成的差异。因此，在英语教学中，教师可以采用直接阐述解释的方法，将其中的意义与区别向学生讲解清楚，使学生能够对其中蕴含的文化意义准确的认识和理解。
3.让学生在阅读中感受文化的差异。在英语教学中，教师对学生训练应当选择文化知识丰富的内容，让学生在阅读过程中加强英语文化的学习和教育。与英语阅读能力关系紧密的除了一定的语言知识基础与做题的技巧之外，文化因素因为包含历史和宗教等方面的知识，从而对英语阅读能力也起到一定的干扰作用。由此，在日常的英语阅读教学中，教师应该多向学生进行英美历史、风俗、科技等方面的文化知识，保证学生熟练的掌握语言风格和表达特色，从而彻底扫除英语文化背景知识薄弱为交际带来的障碍。
4.融入生活，在日常生活中感受英美国家浓厚的文化知识。近年来，受经济全球一体化及信息化技术高速发展的影响，世界各地区、国家之间交流越来越多，并影响着人们的生活。教学中，教师可以通过一些与日常生活紧密相关的文化知识，激发学生的学习兴趣。诸如百事可乐、咖啡、汉堡等日常生活中大家喜闻乐见的文化知识。教师灵活将这些英美文化知识渗透到学习中，让学生逐渐接受中英文化的异同，培养跨文化意识，并且能够在不同的场合，面对不同的对象能够熟练正确的运用英语进行交际。
三、结论
